عبقات.. من نسيم عرفات

عبقات.. من نسيم عرفات

 

ماوراء الاسم

• معاوية بن عمّار: سألت أبا عبد الله (الصادق) عليه السلام: لمَ سُمّيت عرفات ؟ فقال:" إنّ جبرئيل عليه السلام خرج بإبراهيم صلوات الله عليه يوم عرفة، فلمّا زالت الشمس قال له جبرئيل عليه السلام: يا إبراهيم، اعترف بذنبك، واعرف مناسكك. فسُمّيت «عرفات» لقول جبرئيل عليه السلام له: اعترف، فاعترف ".

• الحلبيّ: سألت أبا عبد الله عليه السلام: لمَ سُمّي يومُ التروية يوم التروية ؟ قال: " لأنّه لم يكن بعرفات ماء، وكانوا يستقون من مكّة من الماء ريَّهم، وكان يقول بعضهم لبعض: تروّيتم ؟ تروّيتم ؟ فسُميّ يوم التروية لذلك ".

• الإمام الصادق عليه السلام: " سُمّيت التروية لأنّ جبرئيل عليه السلام أتى إبراهيم عليه السلام يوم التروية فقال: يا إبراهيم، ارتَوِ من الماء لك و لأهلك. ولم يكن بين مكّة وعرفات ماء، ثمّ مضى به إلى الموقف فقال له: اعترف واعرف مناسكك. فلذلك سُمّيت «عرفة»، ثمّ قال له: ازدلِفْ إلى المشعر الحرام، فلذلك سمّيت «المزدلفة» .

آية و بيان

• عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام في قوله عزّوجلّ: و شاهدٍ و مشهود  قال: "الشاهد يومُ الجمعة، والمشهود يومُ عرفة ".

• وعنه عليه السلام أيضاً في قوله الله عزّوجلّ: " ذلك يومٌ مجموعٌ له الناسُ و ذلك يومٌ مشهود  قال: المشهود يومُ العرفة ".

الموقف الزكيّ

• فقال الإمام جعفر الصادق عليه السلام: عرفة كلّها موقف، وأفضل ذلك سفح الجبل .

• وعنه عليه السلام كذلك: لا يصلح الوقوف بعرفة على غير طهارة .

رُوي أنّ أمير المؤمنين عليه السلام سئل عن الوقوف بالحلّ ـ يعني الوقوف بعرفات ـ ولِمَ لم يكن في الحرم ؟ فقال:" لأنّ الكعبة بيته و الحرم داره، فلمّا قصدوه وافدين وقفهم بالباب يتضرّعون إليه ".

--